如果说，人在少年，中年奏感是更活跃马扬鞭；那么，人到中年，出节就是马分五马分尸了。

对于不同的中年奏感人，分其尸者有不同的更活五马，但总归是出节被千头万绪撕得焦头烂额。一伸手，马分一动足，中年奏感皆有无数羁绊；千般劲，更活万般力，出节悉数卸于无形。马分如入罗网，中年奏感如在泥潭。更活这时，如果把握不好节奏，理不清头绪，就难免进退失据、狂躁不安。所以，活好中年，节奏感至为重要。

我亦有五马，一马曰出世，二马曰理想，三马曰工作，四马曰家庭，五马曰生活。

所谓出世，实非出世，是名出世，实际上是对终极关怀的追求。我是谁？我从哪里来？要到哪里去？宇宙的全貌究竟如何？存在的真相到底是什么？我不想糊里糊涂地来，又糊里糊涂地走，我想在有生之年弄清楚这些问题，明明白白地离开这个世界。要弄清楚这些问题，当然需要悟性，但仅仅依靠悟性是不够的，还需要学习、交流，深读三教经典，遍访世外高人，这便需要时间。尽管这种追求并不像穿衣吃饭那样必需而当紧，但半辈子已经过去，心里委实有点焦急。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身？时间越往后，越有紧迫感。

所谓理想，就是自己对俗世功业的追求。人过留名，雁过留声。来世上走一遭，总要留下些什么，干成些什么。没有事业心，就没有精气神，也就称不上男子汉大丈夫了。我的理想有三：一是治国安邦，二是重塑人文，三是著作等身。治国安邦，不是有才华肯努力就一定有机会做的，太多的因素是不由自己的，对此我并不抱很大的希望，但始终在积淀自己的思想和理念。重塑人文，也不容易，但只要持之以恒地思考、创作，就一定会产生一些影响。著作等身，是可以凭着自己的努力而做到的，散文、诗词、小说、学术，都在我的计划里有一席之地，缺少的还是时间。

所谓工作，就是自己所从事的职业以及由此带来的压力。大多数人都和我一样，是工薪阶层。工作，是我们赖以生存的基础。养家糊口，必须工作，再辛苦也不敢轻言放弃。工作，也是事业发展的基础。事业和职业是两码事儿，有联系也有区别。从事的职业恰好是追求的事业，这样的人是幸运的，也是幸福的。从事的职业根本不是自己所追求的事业，那会很煎熬。我还好，职业与事业是在一个轨道上，好好工作是实现理想的基本路径，但即便如此，一些乏味、劳累、不愿做又不得不做的事情还是令人沮丧，时不时地产生蹉跎岁月、虚度年华之感——都是金子般宝贵的光阴啊！

所谓家庭，就是一个中年人所担负的对家庭的责任。我们感慨人到中年百事缠身的时候，主要就是指工作的压力和家庭的责任以及二者之间的矛盾。上有老、下有小，是我们常说的中年状态。我爸我妈身体还好，但毕竟七十岁上下了，哪天要是身体有恙需要住院什么的，我是一没有时间二没有钱，所以，尽管我嘴上不说，但心里是有点焦虑的，挣钱的紧迫感很强，我希望自己能有点基本的积蓄和底气。女儿马上读初中，儿子即将上小学，需要我抽时间教育和辅导。老婆工作也很忙很累，天天起早搭黑。

所谓生活，就是我也希望在做牛做马的间隙中能够有片刻的享受生活。比如说，去旅行了，去看电影了，去喝咖啡了，去和老师同学聚会了，甚至哪怕是在自己家里泡壶茶，看看电视，读读书，聊聊天，或者安安静静地坐一会儿，都已经很满足了。但现在，这些基本都是奢望。老婆每年的新年愿望都是能旅行一次，我每年都承诺但大多年份兑现不了。女儿儿子特别喜欢游乐场，但我只停留在口头的许诺，偶尔去一次。前年装修房子时，我特别给自己留了一间书房，布置得古香古色。书柜里不少书，均尘封已久。案几上有茶具，但没有闲工夫。

五马分尸，就是五个维度的力量使劲扯，想要不被分尸，就要善于摆布和平衡，在进取与淡泊、执着与豁达、工作与家庭、劳作与生活之间，找到一种游刃有余的节奏。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

要知取舍。少年、青年时期，最大的资源是时间、精力和无限的可能。所以，那时候，我们可以四面出击，喜欢什么就学什么，想干什么就干什么。人到中年，时间和精力不允许折腾了，人生的定位与走向也基本确定了。这时候，就要知取舍了。有些爱好、追求，不得不割舍。比如，我曾经很喜欢音乐，少年时自学吉他，自学作曲，留过披肩长发，幻想着做一名流浪歌手，但受制于没有得到任何的专业训练，始终突破不了技艺上的瓶颈。上班后，就彻底放弃了。现在，有时候还想把这门儿手艺捡起来，好好地找个老师学一学，为此专门买了一把新吉他，但实践证明，的确精力不允许了。

要能专注。取舍之后，就要专注。中年人了，不能每件事都浅尝辄止，而是一定要在某个方向深入下去，在某个领域拓展开来，在某个方面成为行家里手，取得一定成就，树立话语权、话事权。比如说，你对国家治理有兴趣，但你总不可能在经济、政治、文化、社会、生态文明诸领域都做到精通，总不可能科技、军事、外交、民族、宗教样样都在行。那就要缩小范围，大多数领域了解个大概即可，只在某方面特别用心。你如果选择了经济，经济依然是一个很广阔的体系，经济理论与实践的研究，门派纷呈，细分繁杂，那就要进一步明确研究方向，比如说，我就研究共享经济，这时候就可以下功夫了。

要善弹钢琴。弹钢琴是不容易的，十个手指要在黑白键中流畅跳动，自在发挥，才能奏出美妙的旋律。中年亦然。时间怎么分配，精力怎么调度，任务怎么安排，主次怎样得当，哪些要使力，哪些要借力，哪些要巧劲，哪些要泄劲，哪些要加杠杆，哪些要四两拨千斤，这些不仅要常思考，细规划，而且要根据工作、生活的变化不断地加以调适。我现在每周一下班后都会抽半个小时，专门坐下来梳理近期的公事、家事、私事，排座次，定期限，找位置，依次完成，挨个儿销号。一时排不上号的，就往后放放。

要会留白。写意画之美，美就美在留白。书法之妙，妙就妙在留白。人生也是如此。规划日程，如果排得满满当当，那肯定是难以完全执行的，而且会很累。留点白，留点空余，便于腾挪，利于转圜，同时也要给自己留点喘息的时间、休整的阶段。

要有激情。激情，便是动力。没有动力，是不可能有强烈的、持久的节奏感的。激情，来自于积极向上的人生态度，也来自于健康的体魄。人到中年，身体开始走下坡路了，力量的源泉日益告急。这时候，便要注重锻炼，重视养生。这也是我近年来始终坚持每周至少跑两次步，每年至少跑一次半马的原因。

要经折磨。中年事多，静态的事多，动态的事多，不可预见的事也多。谁都难免遭遇或大或小的不快、挫折、打击。要想保持良好的状态和节奏，就要有一颗强大的心，能够经得起考验、折磨与压力，能够泰山崩于前而面不改色。福无双至，是因为好事来临时容易得意忘形；祸不单行，是因为坏事突袭时往往乱了方寸。如果习惯于镇静，练就了从容，不得意忘形，不自乱方寸，那么福就可以双至，祸就能止于单行了。

来，让我们享受节奏感带来的愉快吧！