张一鸣接受采访时曾说：“越来越觉得，生命其实对事情的义突有限认知是最关键的，理论上其他的破自生产要素都可以构建，你对事情的认知认知越深刻，你就越有竞争力”。生命

资源配置理论告诉我们，义突有限资源客观存在且具有稀缺性，破自如何通过一定的认知方式将资源进行合理分配，以实现效益最高是生命资源配置的意义所在。

譬如人，义突有限一生中能从外获取且捕获成为自己的破自东西是有限的，固定思维认为，认知生活中实现资源配置最优的生命方式就是积累，但资源的义突有限有限性导致积累并不能带来一劳永逸的效果。

由此带来的破自思考是：在资源不变的情况下，破局的方式就是改变资源配置的方式，即突破自己的有限认知。

01

你只能以自己为对象进行改变。

首先，你能改变的对象是谁，答案就是你你只能以自己为对象进行改变。

要论证这个问题首先要了解困住你的是谁，谁困住你你就需要改变谁。

困住自己的只有自己

看到一个有意思的视频，内容是：所以困住你的到底是什么?是自卑，社恐，敏感，脆弱，多疑，童年阴影，原生家庭，责任，爱情，歧视，回忆，学历，还是？

我脱口而出是自己，翻开评论位居榜首的就是这三个字，可见人无往而不在枷锁之中，这个枷锁从可能性的角度来看恰恰就是自己本身。

自己缘何会成为自己的枷锁，王志文在天道中的一段台词与此有异曲同工之处：

“传统观念的死结就在一个靠字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩，总之靠什么都行，就是别靠自己，”

“这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。”

这种思维的出发点就是一切向外求，生命的第一要义就是向外索取，唯此才能充实自己。

《六组坛经》有云：何期自性，本自具足，意思就是没想到自己的本性本身就是圆满的。

生活中的不如意，都来源于一颗向外求的心。

02

既然改变的对象只有自己，那么你能改变什么？

人是由物质和精神组合起来的复合实体。尽管人不能改变自己赖以生存的环境，出身及阶层，甚至于人一生中所要经历的事情，似乎都不由自己选择，飘飘入世，如水之不得不流。

但是人的认知和无能为力的一切又是相协调的。认知产生结果，比如对一件事情的看法，比如悲观或乐观是一种选择。

普遍来讲可以把固化的认知模式导致的一切称作为习气，习气就是固化认知产生的结果。

认知层次决定一切

认识不等于认知，比如有人认识到自己不够自律，说我要变得自律，认为内耗导致自己毫无行动力，便下决心要停止内耗，但是从来没有付诸行动。

这种认识是基于简单的因果关系推论出的结果，而认知是一种思维，是自发性的一种思维的模式。

马云说晚上想想千条路，早上起来走原路，就是认知未被重塑的结果，推理的结果不等于认知。

03

如何才能重塑自己的认知？

《人类简史》的作者认为，未来二十年，人生最重要的技能是，发展情商，心理平衡，在一生中不断蜕变，学习和重塑的能力。

以前的教育就像建造地基很稳的石房，而现在，教育更像建造一个帐篷，你可以把它折叠起来，非常迅速和容易转移到另一个地方。

可见，相比以前强调稳扎稳打，现代社会更要求一种重塑的能力。

人最重要的是重塑的能力

樊登说现实生活中大量的问题，你都不能够试图通过，同一个层次的手段来解决，可见认知不是飘在云端的胡思乱想，它的目的是要落在实处。

落在实处的方法只有一个，就是just do it，不要瞻前顾后，别怕顾此失彼，只要倾尽全部的信念去做一件事，整个宇宙都会来帮你。