一朵女子，好月风轻云淡

欢迎关注槐序，用首这里有最美古诗词

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- 引言 -

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光如惊鸿照影，一晃已是唐诗10月金秋。

人生走走停停，开启偶尔回望过去，人生每一处都有独特的旅程风景。

开心也好，好月低落也罢，用首昨天都会成为今天的绝美记忆，一点点流逝在岁月的唐诗荒芜里。

时常觉得，开启对事物保持一定的人生感伤，实际上也是旅程一种能力。

就像我们今天要讲的好月这首诗一样，有对生活的憧憬，也有着某种说不清道不明的孤寂。

真实的人生或许就是这样，一半明媚，一半忧伤。

我们总是要带着点故事，去奔赴下一段旅程。

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

李白又一次辞别谢朓楼时，同样也满怀忧伤，但人生的路还很漫长，所以他又写：

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

好在，我们都不曾服输，总是在喧嚣中寻求一丝宁静，可于红尘阡陌里安于一隅，鸟瞰着红尘浊世。

- 诗文赏析 -

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东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

出自王绩的《野望》

王绩，隋末唐初的著名诗人，文中子王通的弟弟，也就是王勃的祖父辈。

除了诗，王绩还以“饮酒”而著名，曾为酒而做官，又因无酒而致仕，晚年综合了焦革、杜康和仪狄的酿造技术，自成一体。

故，王绩也有“五斗先生”之名，传可一次饮酒“五斗”。

诗文大意为：

黄昏暮晚，独自伫立在房舍东边的高地上凝望，徘徊不定，不知该去往何方。每一棵树上都染满了秋天的色彩，崇山峻岭披着落日的霞光；

放牧的人正驱赶着牛群归家，猎人带着猎物而归，大家相顾无言，彼此都不熟悉，只能咏唱一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。

东皋（gāo）：诗人房舍东边的高地；

徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走；

采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。这里代指隐居生活。

从诗中可知，这首诗是诗人隐居异乡时所作，描述了山野秋景、落日晚霞，牛羊归舍、猎人归家。在这样热闹的秋晚景象中，诗人抒怀了内心的孤寂之感。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依”

在这两句诗里，王绩引用了曹操的《短歌行》之句：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

进而铺陈了异乡流落的孤单心情，远眺本身就是一种期盼，也没有人会不依恋故乡，但世事往往并不遂人愿。诗人隐居在此，是因为他刚刚辞官，此前焦革总是为他送酒，焦革病故后，焦革的妻子继承了焦革的遗愿，也常常为王绩送去美酒。

但是后来，焦革的妻子也去世了，诗人王绩索性辞官归隐，所以心绪低落。

“树树皆秋色，山山唯落晖”

这两句诗写得很美，“山山树树”的层叠，为这美丽秋景渲染出了神秘虚幻之感，夕阳西下，静谧而又唯美。但诗人身在高地，似乎置身于世外，所以内心的孤寂感更加强烈。

“牧人驱犊返，猎马带禽归”

这是一幅很热闹的乡村盛景，可越喧嚣越寂寞，越繁华越苍白，诗人独自幽居在此，似乎很难融洽其中，显得格格不入。

故诗人又写：

“相顾无相识，长歌怀采薇”

尽管内心的落寂让诗人惆怅，但诗人总能找得到慰藉的方法，比如作诗，比如咏叹。所以诗人真正的孤寂，并不是没有办法走进人群，而是缺少知音。

初读这首诗的人，不会觉得很好，尤其唐诗中关于“隐士”的篇章太多，比如王维的《山居秋暝》。

但沿着诗歌的发展顺序，从从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，你会为这首《野望》的朴素之美而感动。南朝的诗风大多华靡艳丽，好似浑身裹着绸缎的贵妇，在珠光宝气中突然走来一位身着布衣的清新女子，不施粉黛却明丽动人，这就是这首诗的魅力所在。

而诗人选择了这样一种生活，也是人生的蜕变，意味着开启了新的一段人生旅程。

所以10月伊始，把这首诗也送给大家，祝每个人的生活都有新的面貌。

- END -

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