这个确实不是有人依天生的，需要后天不断的踏入培养。

很多人会说，多年性格决定命运。没学

而我的情世看法是，阅历决定性格。有人依

当很多人会说，踏入莫怪我，多年我不会说话，没学天生内向。情世

我觉得这是有人依在自我蒙蔽，犹如一只把脑袋插在沙漠里的踏入鸵鸟一样，知道自己的多年弱点却不知道如何改变。

每一个人，没学如何改变自己的情世境遇，从而追求更好的人生，基本人情世故还是要有的，而所谓的“基本人情世故”，是与人相处让人感到舒服，如沐春风的的能力。

所以，人情世故，不是所谓的贬义词，而是一种基本的与这个世界，与他人相处的模式。

为什么很多人总是改变不了自己的固有特征呢？

实际上，在我看来，是走进了一种思维固化的境地——即我天生如此，从娘胎里带出来是内向的，所以我不会个人打交道，这事儿不怪我。

不怪你怪谁？难道怪你的妈妈？

开玩笑了。

人的一生，就是一个不断在矫正自己航行路线的飞船。哪里不对了，抓紧根据实际情况矫正，而不是一味地停止在原地，停止在原地，固然可以躲过很多风云，但是你就再不能扛过很多风雨。

不举别人做例子了，举一个我家人的例子吧。

我家族里的男人们，也就是我的爸爸，叔叔，伯伯，都是典型的山东乡下男人。具有典型的时代成长痕迹。

有一天，我在给堂姐和堂妹聊天时说，咱们家这些老爷们儿，放在今天，谁也娶不上媳妇儿，太轴（当然，也是夸张）。

怎么算是轴呢？有点大男子主义的意味，是属于六七十年代出生的男人们的典型。在乡村长大，获得学习的机会不多，一辈子都在努力干活养家糊口。

当然，他们很努力，家人也过得很好。但是在认知层面，我还是忍不住要吐槽：一种隐藏在骨子里的文化的自卑感，让他们怯于学习新知识，也因为怯于学习新知识，导致他们约加自卑。

在智能手机起来后，我爸是那个选择改变的一个。

怎么说呢？他原来是村里知名的“老实人”，只知道埋头苦干，是十里八乡都著名的实干派，但一心打工，没有额外的时间去学习新知识和新技能。以至于现在他闲下来想找一个轻松的工作，都无从找起。

我看过他早年的学习笔记，应该是初中时的吧，字写得超棒。因为对过去故事怀恋的原因，我想激发老爸的潜能，给他买一些轻松好读的书，让他试着写写他那个年代的故事，老爸一口否决：我有那闲工夫，还不如睡个觉。

书买来蒙了灰。

我劝他啊，你看人家有个叫姜淑梅的奶奶，和我奶奶，也就是你的妈妈一个年纪，人家从60岁开始学识字，60岁啊，到了70多岁的时候，都已经出书了，相当火。

我爹：人家是人家，我是我。

我：蒙圈+无语。

我知道我不能将我的想法强加在他的身上，但是他那种骨子里的认命感和不更新自己的知识体系的做法，实在让我无法理解：已经一辈子在吃没有文化和技术的亏，为什么不去改变呢？

但他是在改变的，以蜗牛爬墙的方式。短视频时代的兴起，让他开始有意识的改变自己，与家人的相处方式，与孩子的相处方式等。

原来在为人处事方面，在料理家里关系方面，全是靠我妈。现在他不了，他在用自己的方式，逐渐改变着与他人，与这个世界的相处方式，稍微变得自信了，我想，这是他改变的开始吧。

有一本书，讲述的是，一个人与这个世界相处的方式，其实实在扮演者不同的角色，而不同人要么敏感，要么迟钝的原因在于自己对角色的转变，以及自己是否有转变角色扮演的意愿。

我把它看作是“与世界相处的积极度”。

如果你愿意和这个世界积极相处，你会想方设法的去融入这个世界，那么你的人情世故自然手到拈来。如果你保持与这个世界的距离或者敌对，那么自然与人相处起来就会显得拙笨。