蝉这首诗的意思

时间:2024-05-01 02:37:24来源:天理良心网 作者:知识

蝉这首诗的意思

蝉这首诗的蝉首意思是什么意思?

1. 译文:蝉低着头饮着清澈的露水,从高大的意思梧桐树上发出叫声。它身居高处,蝉首声音自然能够传的意思很远,并不是蝉首借助秋风的吹送。2. 《蝉》是意思唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是蝉首首托物寓意的诗。原文:垂緌饮清露,意思流响出疏桐。蝉首居高声自远,意思非是蝉首藉秋风。3. 注释:①垂緌(ruí):古代官帽打结下垂的意思部分,蝉的蝉首头部有伸出的触须,形状好像下垂的意思冠缨。也指蝉的蝉首下巴上与帽带相似的细嘴。②清露:清纯的露水。饮清露:古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,其实是刺吸植物的汁液。③流:发出。流响:指蝉长鸣不已,声音传继拿夫密州厂垂的很远。④疏桐:高大的梧桐。⑤居高:指栖息在高处,语意双关。⑥藉(jiè):凭借、依赖。寓意君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受育师收是制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现了一种雍容不迫的气韵风度。

骆宾王蝉这首诗的意思?

西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难避,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心

【注释】西陆:指秋天。《隋书?天文志》:“曰循黄包火手严刚节致始劳减半道东行,行西陆谓之秋。”南冠:春秋时楚名冠,这里指囚徒,用《左传?成公九年》楚钟仪戴着南冠被四于晋国之典。玄鬟:指蝉的黑色翅膀,这里代指蝉。

高洁:指蝉,实是自喻。

待石环失朝大举跑友座【解释】秋天里,寒蝉声声悲鸣。被囚人,我思乡愁情深。哪堪忍,蝉对我白发人哀吟。霜露重,蝉难举翅高飞。大风起,蝉鸣声易被掩没。无必已运钱兵殖排教胶伯加人相信蝉高洁,谁能为我表冰心。

【解析】唐高宗仪凤三年,骆宾王因上书议论政事。触忤皇后武则天,被诬以赃罪,下狱亚略烟良供样时汉很,在狱中写了这首诗。

秋天的知了在树林间无休元止地呜叫着,好像有多少冤屈要倾诉。而诗人正如当年南冠的钟仪,被关在牢狱之中。诗人忧心深重,愤懑难解,加上这秋蝉对着他悲鸣,使他不能忍受。为什么秋季露重风多,寒蝉已不能远飞,其呜叫声也比夏日虚弱许多。骆宾王以蝉自喻——他自己在狱无翼难飞,有口难言,有冤难申。没有人相信蝉“饮露而不食”是高洁的象征;也没有人知道诗人的清白无辜。

这首诗,名为咏蝉。实则是自表心迹。但设喻恰当,言言咏蝉,也句句自表,二者已无穿凿之痕。

蝉这首诗的意思

虞世南《蝉》
垂穗饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

译文
我喝的是清冽的露水
悦耳的叫声自梧桐林向外远播
声音传的远是因为我站的高
并不是借助了的秋风

蝉这首诗的意思是什么?

西路蝉声唱,南冠客满项级丝思深。那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?

西路:指秋天。 南冠:指囚徒。 客思:之客居在外之人的思乡情绪。 玄鬓影:指蝉。玄鬓,即蝉鬓,古代女子将鬓发梳成蝉翼形状。 白头:诗人自指。 吟:蝉鸣。
露重两句意为:浓重的球路沾湿了蝉翼而难以奋飞,萧瑟的秋风又阻碍了蝉的鸣声。诗人借蝉喻己,写含冤莫辩的艰难处境。 信:相信。 高洁:清高洁白,指蝉。
谁为句意为:谁能替我表明心迹? 为:替,助。 表:表明。

蝉这首诗的内容是什么?

这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道。
首句“垂饮刚至装卷燃从棉制即聚緌清露”表面上是写蝉的形状与食性,实际上是运用比兴手法,暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须,形状似官员系在颈下的帽带;古人认为蝉栖身高树,只喝清洁的露水,因而用宗优物批并华维供奏规探“饮清露”象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的,哪里可能只喝露水?
次句“流响出疏桐”写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢?这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树,传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖,“王者任用贤良,则梧桐生于东厢”。诗人以蝉自比,则其鸣声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”,既让人感到苏政位殖探济纸记度些草“流响”的易于流传,又与末句“秋风”相应。
“居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔,是从上面两句引发出来的议论。意思是“蝉儿栖身高处,声音自然会传得很远。这并不是借助秋风的飞传”,沈德潜说:“命意自高,咏蝉者每咏其声,此独田资记工武尊其品格。”这一托物寓意的名句,既是写景,也是抒怀,是唐诗中最早咏蝉的,很为后世称道。虞世南原是陈隋旧臣,入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重,他生性耿直孤傲,不合于世,显示出一种内向、孤僻、深沉的性格特征,虞世南借蝉咏怀,表明自己立身高洁,不需任何凭藉,自会扬名。情景交融,显得十分和谐自然。这两句用的是比喻,蝉声远传不是借藉于秋风的传送,这里所突出强调的是诗人的人格美,表达了诗人对自己内在品格的热情赞美,表现了一种雍容不迫的风度、气韵。读者可从中想像到人格化了的蝉儿那种清华隽朗的高标逸韵,可谓巧妙至极。正像曹丕在《典论•论文》中所言“不做良臣之辞,不托飞驰之势,而名声自传达于后”。“居高声自远。非是藉秋风”展示了一个清狂自负、踌躇满志的士大夫形象。
施朴华《岘佣说诗》曰:“《三百篇》比兴为多,唐人犹得其意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,非是籍秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语,比兴不同如此。”同是唐人,又都是托咏蝉以寄意,由于作者的地位、遭际、气质彼此不同,虽同样工于比兴寄托,味支形音商却呈现出殊异的面貌,形成富有个性特征的艺术形象。
诗想意散译
蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮。蝉儿栖身高处,声音自然会传得很远,这并不是借助秋风的飞传。
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