国，字中除了写作國，啥玉还可以写作囯、国圀、字中囻、啥玉囶、国囗、字中外囗内方，啥玉但是国“圐”不是国。

‘国’字本字是字中‘國’，里面是啥玉‘或’并不是‘玉’，我们现在用的国简化字‘国’本只是一个俗字的变异，这个俗字是字中‘囯’，但这个俗字里也是啥玉‘玉’并不是‘王’。

因为上古时代‘王’字和‘玉’字比较接近，两者小篆如下图所示：

左边是‘玉’字，右边是‘王’字，两者的区别仅在于这3横是否均分，均分的是‘玉’，不均分的是‘王’，我们现在大部分所谓‘王’字旁的字其实都是‘玉’字旁，比如‘玫瑰’之类的都是玉字旁。

因为两者太过相近，所以后人用另一个字‘玉’（xiu）替代了原来的‘王’（yu），这个xiu字后来写成‘珛’

《说文解字》珛（玉），朽玉也

这个是原来无暇的玉上多了一点，表示有瑕疵的玉，为了区分玉和王，就用这个字代替了原来的玉。

而你问的‘国’里为什么不能是‘王’最主要的原因你可以考虑‘囚’和‘困’这类字，如果里面换成‘王’，君王们会同意吗？

以上个人见解，希望对你有帮助。

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我们还是回到题目‘国’字中‘玉’的问题，为啥俗字用‘玉’呢？来源是什么？很简单，来源是这个‘卪 ’字

《说文解字》卪 ，瑞信也。守國邦者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，土邦者用人卪，澤邦者用龍卪，門關者用符卪，貨賄用璽卪，道路用旌卪。象相合之形。

这个‘卪 ’字是一种信物的标识，我们用的‘印’字的右半边就是这个，看着字形大家想到了什么？对‘如意’

其实这就是一种权利的象征，说明持有此物的人对该地有统治权，那么回过头我们再看‘卪 ’字中的解释‘守國者用玉卪’也就是说守国邦的人用的是‘玉印’，这就是为什么‘國’的俗字是‘国’，里面要加个‘玉’字了。

实际上‘國’这个字也是后造的，本字就是‘或’。

《说文解字》或，邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。域，或又从土。

这个字解释很清楚，手持武器围着自己的土地转圈圈。囗=围（这个不是口腔的口字），‘國’实际上重复了里面的囗字。

和‘國’同类的还有一个‘邑’字

《说文解字》邑，國也。从囗；先王之制，尊卑有大小，从卪。

这个字其实就是一个‘囗’+‘卪’，有异曲同工之意。注意这字和‘巴’毫无关系，‘巴’小篆是这样滴：

哎，古人认字太难了，搞了很多错别字出来。

所以带‘邑’字旁，也就是我们俗称右耳旁‘阝’的字都是和城邦有关。

‘邑’和‘國’有啥区别呢？

古代封地有两种，一种是天子已经打下的基业，比如某某城池，给你一个信物并交由你打理，那么这样的地方就是带‘邑’字旁的，比如‘郑’‘都’‘郡’等，岗位类似太守这类的。而如果画一个大致方向或区域封给你，让你自己去打江山的，那就叫‘國’，通常是需要武力征服的地区，往往称‘國’的都有点实力的。

小知识：‘邑’字旁有一个被现代简化字合并的字‘邮’，其实古代是两个字

《说文解字》郵，境上行書舍。从邑、垂。垂，邊也。

这就是我们现在用邮递的邮，本意是国家边陲地区传信的地方，类似驿站。

《说文解字》邮，左馮翊高陵。

这是一个地名由左馮翊（官位）管辖的高陵县。

所以万一看古文的时候看到‘邮’字不要总想着邮局。

“国”字的异体字众多，民国异体字整理的时候发现，古籍中常见的“国”字写法有二三十种之多。汉字简化时，除了主流的“國”字繁体字写法，当时常见的“国”字俗体写法有三种：

第一种是“囯”，来源是太平天国暴乱。为了昭示皇权威严，1853年，洪秀全下诏将“國”字改为“囯”。由于太平天国在清末巨大且深刻的破坏力，“囯”字在民间被广泛熟知。

第二种写法是“囻”，最早出现在魏晋时期，由于契合孙中山“三民主义”思想，也符合新中国“为人民服务”的理念，颇受当时知识分子推崇。缺点是有些生僻，在群众中传播不广。

第三种写法最为简练，也是民间广为流传的俗字，就是一个框“囗”，围城为邦国，言简意赅。但因为易于与“口腔”的“口”字混淆，没有被采用。

最终，经汉字简化方案专家委员会商议，初步拟定采用天平天国版“囯”字，时任委员会副主任的郭沫若在最后时刻，提议“囯”字里面再加一个点，成为“国”，既便于书写，又有“祖国美好如玉”的意思，获得其余专家认可，最终有了我们看到的“国”字。但由于我国简化字方案是1956年颁布的，而早在1946年，日本内阁告示第32号规定的《当用漢字表》中，“國”字就简化为“国”字。所以，毕业于九州帝国大学的郭沫若当时是否参考了日本的简化方案，那后人便不得而知了。

｛國｝一词自从语音形式及固定正式寫法在两漢确立以来，就一直在産生以“大框圈一切”为形式的各種异体字，只是「国」洽巧被中日两国官方的简化方案制定者同时选中了而已。

以下字形均可表示｛國｝：

一般認為是先有的「囯」，然後加點兒成為現在的「国」。不過，「或」的草書有的寫得也挺像「玉」的。