先说结论对于普通人而言，爱好比较容易的可让锻炼方法就是通过画画，写作，内心跳舞，得到的宁音乐，真正雕刻，爱好瑜伽等形式，可让投入其中，内心无意识就自然流淌出来。得到的宁很多作家都说过，真正当他们拿起笔去创作的爱好时候，她笔下的可让人物仿佛有了生命，下笔如有神，内心一切似乎都已注定，得到的宁一气呵成。真正这种内心平静而充实的感觉只可意会不可言传，非要描述的话就是，就像是一股洪流带领着我们随着波浪起舞。回想一下当你一个人在家躺在沙发上欣赏音乐的时候，当你和心上人的一起领略生命高潮的时候，就是那个感觉。

我们觉得世界太烦躁，人心太复杂，其实烦躁的是我们的心，我们的心无所适从，无处安放所以世界才一片混乱。心外无物，外面的世界是我们心的投射，我的心是什么样子的，我眼中的世界就是怎样的。我们都被禁锢在自己的意识局限之中。荣格认为自性是人心灵的核心，是整个心灵的根源。由它产生出心灵中的一切并为这一切提供秩序让它们有序地运转。我们内心的混乱无所适从其实就是没有达到自性所导致的。如果我们是自性的，表示心灵的一切都在有序运转，那么我们会体会到愉悦和和谐否则就会带来混乱、矛盾和崩溃。生命的终极目标就是追求自性化。

我们都是戴着人格的面具在社会中工作和生活。比如工作的时候我们戴着一个好职员的面具，听话、勤快、嘴巴甜这样才能迅速得到认可，顺利升职加薪。可是这并不是真正的自己，只是在演戏，演得越久就越痛苦。当我们开始思索自己是谁，到底需要什么的时候，我们也就开始撕下人格面具直面自己自性了。直面自性是痛苦的，它意味着我们要去体验无意识之中的各种阴影和情节，里面包含了我们羞愧、厌恶和难堪的内容，当它们全部被意识觉察和感知到时，我们就要去拥抱和吸收它们，需要冰与火的淬炼。当一切尘埃落定，我们的人格完成了同一个自性。我们的内心不再彷徨和害怕，而会变得丰盈而坚固，从容而自足。

人生最大的幸福，实际上就是是毫无束缚地和真实的自我在一起的时候。一切的外界的追寻探索都解决不了内心的问题，再亲密的朋友，再名贵的物品，再好的心理治疗，再高深的佛法，这一切在我们没有深刻的认识自己的庐山真面目之前都是隔靴搔痒，只能暂时的带来快乐，到头来还是一场空。人的身心的疾病大都源于外在的自我和真实的自我的分裂。所有的养生手段都不如实现精神上的和谐与统一。一旦思想上的毒排出了，自然就身心无恙。

那么如何找到自己的自性呢？条条大路通罗马。佛教通过禅修去顿悟，日常苦修的功课去渐悟。道家通过致虚极，守静笃，虚到极点，最后就没有了内在的执着，放空之后看任何东西都很清楚。心学的开创者王阳明，尝试了各种方法，儒释道搞了个遍，后来又在红尘官场上摸爬滚打饱受历练，终于在龙场悟道开宗立派，完成了他的自性化。对于普通人而言，比较容易的锻炼方法就是通过画画，写作，跳舞，音乐，雕刻，瑜伽等形式，投入其中，无意识就自然流淌出来。很多作家都说过，当他们拿起笔去创作的时候，她笔下的人物仿佛有了生命，下笔如有神，一切似乎都已注定，一气呵成。