人迟早都是稻盛要走的，但是走留听到稻盛和夫去世的消息，还是影响蛮震惊的。

这股情感相当复杂。生的思

• 一方面在于，稻盛稻盛和夫对我的走留影响是全面与深刻的；
• 另一方面在于，稻盛和夫的影响精神，似乎已经融入我的生的思骨髓里面了；

听到这个消息后，我第一时间在星球上发表如下这个感慨：

此生无遗憾的人生追问

其中有一个反问，我在想：

• “稻盛走的走留时候，内心是影响否还有遗憾？”；
• “走的时候，内心是生的思否是宁静的，没有恐惧的稻盛？”；
• “走的时候，内心是走留否还有牵挂？”；

追求人生无遗憾，这是影响一个核心思维，它跟乔布斯的死亡思维的道理一样：“如果今天是我生命中的最后一天，我还会做我认为最重要的那件事吗？”。

稻盛在他的每一本书，都会问：“作为人，何为正确”；

他晚年的《心》，还在追问这个问题，他为了寻找答案，去出家。

可见人生答案不是随便就可以得到的，可见它的难度。

这也是为什么我会问这三个问题，他走的时候，找到答案了吗？

他或许没有。

但是他应该觉得人生无遗憾了，因为他毕生都在为这个梦想而努力与精进，全力以赴，没有丝毫的松懈，正如乔布斯，他最后倒下的那一刻，是坐在会议室的。

因此，关键不在于找到答案，关键在于这个过程。

对于大脑来说，它一直在找答案，但是它却不需要，不能拥有答案，因为只要它认为找到了答案，它就会停止探索。

• 正是这种不断的追问与疑问，驱动它不断高速运转着，努力着，精进着。
• 大脑在不断向答案靠近的过程时，就是有着快感的，喜悦的，满足的。
• 当它在不断主动思索着，不断处于探索答案的发现式的新奇的世界中时，它就是充满价值与意义的，此时，它就是被滋养着的，幸福的。

在我熟悉的偶像中，还有乔布斯与爱因斯坦，他们几乎都是这种精神的代表，我可以肯定，他们在走的时候，应该都是相对宁静的，应该也能生发出：“此生无遗憾的感慨”。

用羞愧感，来驱动我们

人脑是一个神奇的东西，它有很多“开关”，比喻当它把琢磨问题的起点设置成死亡或者人生尺度的时候，它会拥有很宽广的视角。

这是一股情感与能量。

正如我此刻，稻盛走了，但是他却激发了我的人生尺度的思维，我在想：

• “假如我也到了晚年走的时候，我如何才能让自己安静地走？”；
• “又或者说，生命是无常与脆弱的，我如何才能让随时都有可能走的我，在走的时候，安静地，没有恐惧地走？”；

当然，我在这样自我琢磨与追问的时候，也在提醒你进行这种思维，因为只有这样的思维，才能把你导向正确的人生方向。

当思维被我们提到最高点的时候，就如此时，驱动我提升到最高点的，不是干巴巴的理念，而是充满情感与力量感的，是这股不想虚度人生的强烈情感在驱动着我。

乔布斯说：“在死亡面前，人才会真正静下来琢磨，到底什么才是最重要的”。

在死亡面前，人才会相对更冷静思考，死亡思维是最能协助我们看清生命中最重要的东西的。

你可以现在就假设：

• “假如你现在就走了，你的人生会有遗憾吗？”；
• “这些遗憾是什么？有哪些事是让你在面对死亡的时候，是悔恨的？”
• “有哪些事，是你觉得值得的，无悔的？”；

当你用人生或死亡来拷问所有事项时，那些让你悔恨与遗憾的事，就是你要从此避免的。

那些让你充满价值感，自豪感与意义感的，就是你要发扬光大的。

比如我就经常看着我以前的肤浅创作，产生无限的羞愧感，我要用这些羞愧感，来驱动我去向以那些深度琢磨的内容学习。

我要用这股悔恨感，来驱动我创作时的纯粹度与内心宁静度，此时，最能调动出大脑整顿大量信息的深度逻辑能力。

我曾经强调过，即使是圣人，也会犯错，因为人性首先是动物性，它主导着的时候，人一定就是低级与愚蠢的，此时，我们就会犯错，就会给人生造大量的恶与悔恨的东西。

因此，产生羞愧感很重要，正是因为这股感觉，让我们知道“自己错了”，而且还错的不轻，错的很全面，很彻底，只有意识到自己的这个本性，我们才会静下心来精进与反思。

稻盛曾经在书中说：“反思与精进，必须执行到时时刻刻，任何时候的一点点意志松懈，人就会堕落”。

当我把动物脑的原理及背后的天道彻底打通，加之全面在生活里面感知“动物脑与自我”时，我才真正体会到这句话的深刻性与必要性。

因此，我现在在生活里面的时候，我一直在练习执行一个思维：“我是错的”的基本意识。

这是难的，因为只要我们进入生活，我们的基本意识一定是：“我是对的”。

只要涉及到本能与潜意识的自动化，它一定认为自己的对的，这是自动化的前提，但是当我们认为自己是对的时候，我们就处在动物脑的遮蔽中了，就不可能觉察，此时动物脑就一定会给我们造成大量的麻烦与痛苦。

因此，我的解决方案是“不要着急着去解决，而是要不断地去感知动物脑控制我们，给我们造成大量麻烦与痛苦的事实”。

这些就是让我们悔恨的东西，那么当你不断地觉察的时候，你就会发现大量的羞愧感，当我们得到的这股悔恨感的力量足够大的时候，它就可以驱动我们去精进与反思。

因为当我们在里面的时候，我们往往不会认为自己是有问题的，更不会产生悔恨感。

我们只有停下来，用死亡或人生思维来拷问，才会发现遮蔽与作恶的事实。

因此，人生的真相往往跟我们的感觉是相反的，它不是用来追问那些外在的名利的，所有外在的东西，都是炼金石而已，就好比，我们总在想着过到河对岸，想着对岸的种种美好的东西，但是我们却忽略了，我们永远去不到对岸，因为人生是一个不断过河的过程，河对岸是用来驱动我们不断去努力与挑战如何过河的，在过河的过程中，面对种种考验与磨难，不断地精进提升自己，不断地看懂看透自己在生活里面的越来越多的本能模式，一个一个地突破束缚，一个一个地实现超越。

正如稻盛说的，人生就是磨炼心性，提升灵魂纯洁度的过程。

那么这句话细化到工作里面，就变成在工作里面，磨炼我们面对工作的种种人性考验，我们从一开始不断地在其中做出大量愚蠢的事情，然后工作一塌糊涂，碰到大量的人性挑战，此时，我们开始琢磨为什么，开始向自我发起挑战。

随着这个过程的展开，我们开始琢磨自我本性的一些问题，开始精进与提升。

工作也好，家务也好，人生的任何一个事件，任何名利欲望，都可以用这个方式来自问。

这就是人生真正的答案，人生不是来用得到结果的，而是用来修炼心性与灵魂的，正如我说：“人生就是为了经历后的觉察”，所有的经历不是我们的目的，觉察才是。

所有的外在的事情都只是表象，都是用来考验我们的，用来敲醒我们的。

我们一定会不断地在本性的主导下，折腾大量的麻烦与痛苦，然后才开始发现：“什么才是最重要的”。