在现实中挣扎的哈姆雷特

时间:2024-05-09 03:15:28来源:天理良心网 作者:探索

在现实中挣扎的哈姆雷特

人生若有两境,现实其一,中挣扎在梦幻中迷醉;其二,哈姆在清醒中挣扎。雷特堂吉诃德和哈姆雷特就是现实这样的两面,堂吉诃德一生疯癫潇洒只为追求梦想,中挣扎可是哈姆他忽略了现实的残酷,梦醒之后只留下满地鸡毛,雷特相反,现实哈姆雷特明确自己的中挣扎处境,叔父篡位,哈姆母亲改嫁,雷特这样活生生的现实现实重压下,他清醒地选择反抗。中挣扎所以,哈姆我更倾向于哈姆雷特,有面对现实的勇气,且一直与其争斗下去。

堂吉诃德一生致力于对梦想的追求,到头来却发现都是大梦一场,倒不如实实在在地来一场现实中的决斗。亦如庄周梦蝶,梦久了竟不知是庄周自己还是蝴蝶。一定程度上,堂吉诃德是一种对现实的逃避,因为崇尚骑士文学而走火入魔,规避现实中的苦痛。而哈姆雷特,无论是杀父之仇还是爱情纠葛,具象的人就应该活在具体的事中,清醒且痛苦。

哈姆雷特自己说:“这是一个颠倒混乱的时代,倒霉的我却要负起重振乾坤的责任。”他已经认识到这事件的荒诞和自己复仇的必要性,并且毫无退缩之情。所谓一千个人心中有一千个哈姆雷特,而我理解的哈姆雷特是有缺点的,或许是犹豫不决,或许是不善于计谋,可这正是其打动人心之处,本是丹麦王子,有着光明的未来,一夜之间变成落魄贵族,巨大的心理落差让他不得不踏上复仇之路,没有选择逃避就是最大的勇气。

面对现实,也是我们要学的必修课。想起小时候大人总是问:你长大以后要做什么呀?我们总是回答:我要当宇航员、科学家!可在成长当中,我们渐渐发现了自己的平庸,或许是技不如人的瞬间,或许是别人手捧奖杯,而我们两手空空。我们总要发现人外有人,山外有山。可要如何承认自己的平庸,是我们终其一生都要思考去面对的问题。要知道,平庸并不可怕,可怕的是明明认识到了自己的平庸,却不愿意去相信,反而去做着无关现实的梦。认识平庸,接受平庸,但并不意味着从此消沉堕落,人生自有轨迹,努力去完成理想的轨道,平庸中也可以别有风采。资质平庸,并不意味着未来平庸。认识到人生这片土地的特点,或许不能种出娇艳的玫瑰,但一定能种出小麦。

我并不否定堂吉诃德的表现形式,用一个疯癫的行为展现荒诞的世界,在他的眼中,可能大部分人才是切实的愚蠢,或许他看到了这个世界的另一面,急着用自己的方式帮助别人,帮助丢羊的牧童、改革社会,可是他所做一切都是徒劳,不了解现实世界的运作规律,即使所言是真理,旁人也不会去认可。仔细读来,堂吉诃德并不像人们所想的那般疯疯癫癫,他可以不顾世俗的嘲讽与非议,热切地追寻自己的热爱,他是最有勇气的疯子,但是这样的方式是否真实可行?他的勇气值得嘉奖,但过程却不敢苟同。我们不知现实的世界是怎样的光怪陆离,究竟哪般是真实?如果像堂吉诃德一样,只是在做一个关于理想的梦而不顾现实的话,也终究会破灭的。若是终其一生用来理解梦想的含义,在生命的最后才能恍然大悟,那不如清醒地明白这现实的分量。我懂得的浪漫是活在当下柴米油盐酱醋茶,不忘记远方,也能顾得上生活的苟且。

罗翔曾经说过:“对可控的事情保持谨慎,对不可控的事情保持乐观。”这也是我在想要读懂哈姆雷特的过程中对他的评价。普通人的一生可能没有像戏剧里的哈姆雷特的人生一般大起大落,但是总会与他有一些共同之处,当理智与情感相互碰撞,我们是选择理智还是情感?在我们面对突如其来的意外时,遇到无法理解的荒诞时,又该如何抉择?哈姆雷特似乎给了我们答案:我们需要一个清醒的头脑和面对的勇气。

面对爱人奥菲利亚的自杀,哈姆雷特进而选择与其兄雷欧提斯决斗,进而杀死了克劳迪斯,而哈姆雷特自己也中毒身亡。他最终实现了复仇,但也失去了所爱之人和生命,或许不难理解他对奥菲利亚的感情:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。这是他的挣扎,在生与死的话题中,在复仇和爱情的选择中,不断地陷入迷茫与恐惧,清醒地认识到面对的境况,摸索着石头过河。不顾世俗眼光的行为是一种勇气,面对现实更是一种勇气。

电影《甜心先生》中有句话这样说:人一生都在维持四者之间的平衡,自我与他人,理想与现实。有自我,也不能忘记群体,有理想,也不能忘记身处的现实。学会维持这微妙的平衡,是需要我们用时间沉淀而来经验。生命就像坚守一座座城池,有得也有失,有对理想的呼唤,也有满地鸡毛的现实。但理想再美,也需要现实加持。

责任编辑:谢宛霏

来源:中国青年报客户端

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