《水浒》中史进因担心“把父母遗体来点污了”，水浒史进深两不肯落草。鲁智在少华山住了数日，次见次疑便决定去延安府寻找师父王进。面次后来在渭州遇到了鲁达，合情合理这是点多多两人第一次见面的前后经过，写的水浒史进深两合情合理，丝丝入扣，鲁智水到渠成，次见次疑自然的面次很。可是合情合理，第二次重逢却是点多多莫名其妙，错误重重。水浒史进深两不信？咱们接着往下看。鲁智

先说鲁达。次见次疑他在打死郑屠后走了半月以上，来到代州雁门县，被赵员外搭救，被安排去五台山去当了和尚。鲁达是个粗人，散漫惯了，哪里受的住寺庙的寂寞及清规戒律，两次大闹五台山，打坏了金刚，拆了山门，打伤了和尚。众怒难犯，长老也留他不住，只有把他打发去开封相国寺。

再说史进。史进离开渭州后，直奔延安，又寻不到师父，回到北京，住了几日，盘缠用尽，想寻些盘缠然后回到少华山去投奔朱武等人。但是，这盘缠如何才能寻得呢？史进既无熟人可借，有无值钱的物件可变卖，又不愿当街卖艺。怎么办呢？只有去打劫了。

鲁达是从山西五台山到河南开封的，史进是从赤松林打算回陕西华阴县少华山的。五台山在山西省五台县东北，开封在河南省豫东地区。从五台山到开封，只要向南偏东直下即可。赤松林这个地方是何处不详，不过《水浒》第五回的一段介绍可以推测出大致的方位，应该在青州地界上。这就非常奇怪了！这青州在鲁西北，陕西与山东之间还隔了河北省、山西省。鲁智深到河南开封相国寺，是往南走，怎么绕到山东去了呢？

同样，史进这么个年轻人，也奇怪的叫人不可理解。史进是十八九岁的年纪放火烧庄，离家西去寻师。这是他第一次出远门，他自己说寻师不着，便“回到北京”。这北京即今天的河北省大名县。史进在大名县无亲无故，又不是他的老家，怎么能说是“回”呢？再说他“回”北京干什么呢？《水浒》中毫无交代，也使人不可理解。史进即使是盘缠用尽了就地打劫，也能很快解决问题，又何苦向东去山东，到那个穷乡僻壤的赤松林去打劫呢？

仔细想想，这“九纹龙剪径赤松林，鲁智深火烧瓦罐寺”这回书的设计实属多余。即使是为了表明史进和鲁智深两人嫉恶如仇性格的话，也大可不必如何设计，因为这两人的品德在之前的章节中就已经一览无余；如果说是为了交代史进离开少华山后去向的话，也没有这个急迫性和必要性。让他们重逢不但没意思，反而是太过突兀，显得多余。

联系《水浒》前后故事来看，史进在赤松林与鲁智深重逢，似乎是作者为以后史进的故事埋下伏笔。宋江攻打东平府时，史进曾主动要求去城中多内应，其理由是“小弟旧在东平府时，与院子里一个娼妓有染，唤作李瑞兰，往来情热敬我。”（见《水浒》第六十九回）。

书中曾说，史进寻师不着后便回到北京，盘缠用完便到赤松林打劫。从北京到赤松林，就一定要经过东平府。既然到了东平府又与李瑞兰有染，这问题就显而易见了。在北京时，史进的盘缠已经用尽，在赤松林巧遇鲁智深，还是鲁智深给了史进一点盘缠。鲁智深是个和尚，身上的钱也仅仅够自己花，还要给史进，这数量自然是少的可怜，最多也只够吃上几顿饱饭的，既然如此，史进找李瑞兰的钱又是哪里来的呢？史进在与鲁智深重逢后，去打了瓦罐寺，杀了丘小乙及崔道成，得了些银两，他就踏上了回少华山的征途。史进也不至于如此荒唐，钱一到手不去少华山而是先去东平府去找李瑞兰了。

从《水浒》对史进这个人物的整体描述看，史进不是个好色之人。虽说重逢为后来宋江攻打东平府的情节做了铺垫，但这铺垫既不合情又不合理，还出现了明显的漏洞，实在不是一个好的情节设计。总之，这次重逢，疑点太多，莫名其妙的很。